Saint Syméon le nouveau théologien (949-1022) : histoire et doctrines

Auteur controversé de son vivant dont la réception délicate de l'oeuvre lut l'une des plus énigmatiques que connut l'hagiographie orthodoxe, Syméon le Nouveau Théologien ne laissa pas indifférent ceux qui l'approchèrent. Fort d'une grâce d'illumination mystique, il chercha sa vie durant à en déployer théologiquement tous les aspects. Cette illumination, comme expérience consciente et réelle du salut de l'âme, restaure en l'homme l'alliance avec Dieu que la désobéissance et l'absence d'humilité d'Adam avaient brisée. Ce don divin rétabli devait pour lui s'étendre - au moment de la Divine Liturgie - à la condition corporelle par la participation consciente à la chair ressuscitée et pneumatisée du Verbe. Pour Syméon, c'est au coeur de la Divine Liturgie que se manifeste la destinée ultime de toute la création. Le réalisme de cette expérience, la dévotion qu'il manifesta envers Syméon le stoudite qui l'y initia rencontra une forte résistance dans les milieux ecclésiastiques constantinopolitains. Le Nouveau Théologien connut nombre de procès, l'exil, et malgré la réhabilitation, une résistance sourde au réalisme évangélique qu'il prônait pour tout homme.