Les antinomies de l'amour dans la pensée de Max Scheler

La pensée de Max Scheler frappe par son approche interdisciplinaire et libre de la phénoménologie. Il fait de l'attitude phénoménologique une disposition morale et existentielle, prenant sa source dans l'amour. Pour la définir, il mêle les méthodes, hybridant la variation eidétique avec l'anthropologie comparative, ou l'idéation avec la sublimation. Il refuse l'universalisme rationaliste au profit d'une valorisation des cultures dans leur diversité et développe ses idées sous la forme d'une double négation : ni rationaliste ni empiriste, ni universaliste ni relativiste, ni idéaliste ni réaliste. Scheler est tout cela à la fois, cherchant à réunir les contraires. Ce positionnement permet de décloisonner la pensée d'habitudes ancrées et donne lieu à des fulgurances caractéristiques du style de cet auteur. Le pari de cet ouvrage est de redonner une place centrale aux antinomies qui structurent la pensée de Max Scheler et sa phénoménologie de l'amour.